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老 侯 爷

发布时间:2018-12-11 21:38 类别:侯喜瑞

  侯喜瑞(1892—1983),字霭如,回族,客籍河北衡水。光绪十八年蒲月二十五日生于北京。父名金贵,有二子,侯老为长,次子殿奎。侯老5岁时,其母病故,父子三人相依为命,糊口甚是苦楚,侯老9岁时,经勾顺亮引见进了“喜连成(富连成前身)科班,自此踏上了艺术的道路。

  喜连成科班其时只是筹建阶段,学生仅有二十几人,社址就设在宣南的西南园叶春善社长的自家宅内。侯白叟科后排名“喜瑞”,初从勾顺亮学秦腔老生,并从萧长华习小花脸。在半年多的时间内,便学会了秦腔《杀庙》、《打御街》、《三疑计》等十几出戏,丑角戏《打砂锅》、《打灶王》、《紫荆树》等三十多出戏。后又从韩乐卿学架子花脸,如《神州擂》的李逵等,经萧长华慧眼识人,才使侯喜瑞最初归工架子花脸。昔时富连成科班演于广和楼,侯喜瑞很快便崭露头角,在昔时的戏单上,早已印有“侯喜瑞”之名,在富连成的净行演员中,首推侯喜瑞是表里界众所公认的。当他16岁出科时,恰逢倒仓”,便留在科班内执教,不断教了七年之久。

  就在出科后,经萧长华的扶携提拔与举荐,他才有幸拜名净黄润甫门下进修。一日萧老特地带他到“中和园”旁观黄润甫与德(王君)如合演的《取洛阳》,其时贰心中疑惑其意,心想此戏是本人常演的戏,并且是深受观众奖饰的。也曾多次看过别人的表演,怎样今天还要去看此戏?此中必然有因。待到那里从“黄三”饰演的马武出场起头,便深深地吸引住了他,全神贯注地几乎人了神。萧老在一旁偷眼察看他的神气,面带笑容地暗暗点头。看罢之后使他大开眼界,从未见过如斯崇高高贵的表演,本人绝对无法比拟,这才大白萧老的存心良苦。散戏后萧老又带他到后台探望黄三先生,待相见后,竟使他呆头呆脑,适才台上那威武的马武,其饰演者竟是一位身矮体肥的老者,是大于本人40多岁的长辈,使本人不得不服气得五体投地。此次观摩绝非一般,能够说是侯喜瑞环节的里程碑,为他后来享名剧坛,起了决定性的感化。自此他深深地迷上了黄派艺术,促使他愈加好学苦练,暗无私淑黄先生的表演身手。每遇黄润甫表演,老是想方设法旁观偷学,尽量默记在心。回采后频频临摹黄老的一招一式,力图类似。后来竟无机会得以侍奉黄老表演,因黄晚年目力削弱,也常让喜瑞代笔勾脸,侯也从中获益不浅。他是何等巴望拜入这位享有“活曹操”佳誉的黄老门下为徒,但黄三先生是从不收徒的。侯喜瑞的表情,萧长华先生一览无余,便设法从中盘旋。此次萧老特地请黄老来看侯喜瑞演《东昌府》的郝世洪,黄边看边点头,喜形于色越看越欢快,萧老也看破了黄的心思,赶紧问道:“您看他学得像不像?”黄笑道:“像!真像!”萧老连成一气又道:“好!我看您挺喜好他,就开庙门收下这个门徒吧!”黄三先生虽有此意,其时未亮相,为的是再进一步伐查,后萧老带着喜瑞持续六次到嵩祝寺黄府拜访,黄老终究为之打动,例外收下了这个门徒。

  侯喜瑞如鱼得水,自此稍有空暇必不离黄师摆布,不只学了唱念、脸色、台步、身材、脸谱及服饰等,还学了用长神、长气、长腰、缩小肚子和臀部肌肉来增高、增大型体,填补先天矮小的绝窍。不只台上学了相当数量的黄派代表剧目,达到酷似乃师的艺术境地,就连日常暗里言谈语吐、糊口习惯、为人处事等,都竭力仿效,可见他对恩师崇敬到多么境界。因为他 为人诚笃稳重,又极有事业心,特别对黄派艺术的固执追求,深使黄师打动,认为这门徒收的对、收的好,师徒相处极为和谐,黄师不单艺术倾囊相授,就连本人的佳构《连环套》的孤本总讲,也赠给了爱徒。其时打动得侯喜瑞热泪横流,情不自禁地趴在地下给师父磕了三个响头。侯老在严承师教的根本上,又按照本身的前提扬长避短,期近保留了黄派艺术气概的前提下,进,步成长秘丰硕,构成了新的艺术气概,即为世人所称的“侯派”。与身段魁梧的金少山、郝寿臣三足鼎力,有“南金北郝老侯爷”之誉。在回族的京剧演员中,又与马连良、雪艳琴被誉为“回族三杰”。

  享有盛誉的侯喜瑞,毫无“角儿”的恶习,昔时经常收支崇外的“青山居茶社”,清唱后常谦善地争求茶客们的看法。在艺术上一直连结广师博求、不耻下问的高贵情操。在崇外东花市大街有座“穆德小学校”,是座回民学校,在侯喜瑞的倡议下,有马连良等回族名家积极响应,遂成了该校的董事,曾为该校举行义演《秘诀寺》等戏,想必昔时该校的校友,仍能忆起此事。侯喜瑞还曾为本地的“清真寺”,亲身送去“幔帐”,暗示一名回族演员的一片心意。

  侯喜瑞终身表演过数百出戏,忠于艺术,对观众担任,非论大小脚色,从不懒惰。提起他的代表作,人们不约而同地会说出《战宛城》,其实何只于此,奸雄奸臣戏描绘地极为深刻,豪杰好汉演的更有派头。张飞、马武、刘瑾、窦尔墩等驰誉剧坛,《打渔杀家》的倪荣、《朱痕记》的李仁、《宝莲灯·打堂》的秦灿、《弓砚缘》的邓九公、《风流棒》的石总兵、《凤还巢》的周监军、《荒山泪》的杨告捷等极为出色。他还曾饰演一贯由底包去的小脚色,曾在筱翠花的《投亲家》中,扮傻小子,穿红彩裤,赤背光穿胖袄,头戴白毡帽外露小辫儿。满脸揉黑鼻下两道白,抽象似乎不洗脸,还常流鼻涕,还要表演傻小子的脾气。戏中还串用花脸京自来抓哏,能不出色吗?还曾在雪艳琴的《荷珠配》中饰演“烟袋”(员外),并没有什么表演,只是楞磕磕手拿铁方梁当手杖坐在场上,但那出奇的脸谱却惹人大笑。蓝色的脸上画一大白十字,昔时朱斌仙的赵旺曾抓哏说:“吆!这不是一座教堂吗?”他演《翠屏山》的杨雄,可称一绝无人能比。本应由二路老生饰演,他却以花脸应工。本来晚年梆子班的杨雄就由花脸饰演。戏中有时用韵白,有时念京白,还用花脸的鼻音,加上他的出色表演,可想而知了,他与筱翠花联袂表演,能不叫座吗?

  侯老留下的声响影视材料不多,晚年灌制的唱片有《长坂坡》曹操一张,一面为念白,一面为唱腔;《九龙杯》黄三泰为半张一面,《红拂传》虬髯客为半张一面,此两戏唱片别无他人。虽都仅为半面,却极为宝贵。还有《盗御马》窦尔墩、《阳平关》曹操均为半张一面。录音有与雷喜福等的《打严嵩》、《群英会》的黄盖亦为珍品。片子仅有1956年程砚秋拍摄的彩色影片《荒山泪》,特邀侯爷饰演杨德胜,这是专一留下的影像。侯老终身仅著有《学戏和演戏》一书,为北京市戏曲编导委员会编纂,北京出书社1961年出书,由张胤德拾掇,梅兰芳为此书写了序言。该书是一本宝贵的表演艺术经验谈。

  侯老演了一辈子戏,也教了一辈子戏,桃李广泛全国。其门生相关鸿斌、马崇仁、袁国林、许德福、李荣威、马名群、张关正、齐啸云、李连元、刘大昌、李吉庆、张金波、尚长荣等及票界的人员。·课徒是据其所长一视同仁,如马崇仁适演马武、马谡等,就授其《取洛阳》、《失街亭》、《斩马谡》等戏。尚长荣的《取洛阳》等,即是侯老在西安教授的。受益最多的是袁国林,也许是爷俩有缘份,得知国林也是苦孩子身世,对他愈加另眼对待。、特别通过“文革”,豪情进一步加深,竟到舍不得他分开的境地,国林也对师娘改为叫“妈”了。师娘也激情亲切地称他“林子”,致使家里人给国林起了个“面前花”的绰号。侯老每有表演,必带国林同去。1961年国林曾一度住在侯师家达三个月之久,侯师倾囊相授,国林随师二十九年,得师亲传之戏有《战宛城》、《取洛阳》、《连环套》、《秘诀寺》、《长坂坡》、《阳平关》、《双李逵》、《丁甲山》、《青风寨》等,就连《打渔杀家》、《朱痕记》、《风还巢》、《胭脂虎》等副角戏,也当真教授。此中《胭脂虎》国林就曾傍刘长瑜表演过。当侯老给国林、李光说《连环套》时,侯老因昔时曾与杨小楼多次合作此戏,故教李光时,竟学杨的唱念来说天霸之戏,怎不令人叹服!侯喜瑞娶花脸蒋少奎(蒋元荣之父)之姐效芳为妻,生有四女一男,长女早天;次女玉蓉,1986年因患乳腺癌病故;三女玉华;小女玉青;子英山,排行为四,亦工净行,与马威武、丁英麒、周英麟、罗英义、陈英鑫、苟英奎、萧英翔等为同科凯旅兄弟。英山得其父真传,后为照应侯老表演,便离开了舞台。英山原配为李香匀之妹,生女梦兰,工旦行,为北京市戏曲学校第一届结业生,曾拜于连泉学旦角,因辈份关系,虽为师徒却称“师爷”。其爱人尉中谦,亦为北京市戏曲学校结业生,原习老生后改小生。梦兰母病故后,英山续室生有三女一男,均未从艺。

  侯老居所位于崇文门外手帕胡同14号(后改为56号,今已拆除),宅第坐北朝南,共有三层院落,前院较大,能搭台唱戏,马连良等曾在此表演过。北房三间为侯老汉人及次女居室;南房三间为英山住房;东房三间为四女及厨房、洗澡间;西房三间为“经房”。前院北房有穿堂门,东侧有夹道,均可通中院,粉饰极为讲究。中院仅有北房三间,房前廊柱均有铁皮包裹,侯老住此院,因平静便于说戏与会客,后院不大仅有南房七间,为存放行头、道具等物之用。

  1983年2月22日半夜,一代巨匠因病在其居所与世长辞,享年92岁。在他垂死之际,千丁宁万吩咐:“万万不要给带领添麻烦,身后凶事从简,要节流开支,不必开悲悼会,此后家中糊口,要靠劳动自养。”侯老仙逝后,在自宅内停灵三天,来自本市、外埠甚至香港的亲朋、门生、学生及相关单元的带领数百余人前来怀念,敬仰侯老的遗容。2月24日上午,侯老遗体送到附近的西花市清真寺内。由寺内最怀孕份的年长阿訇为侯老遗体净身,按回族殡葬习俗人殓,后由灵车送往回民坟场埋葬。一代名净至此安眠在京西卧龙岗。

  (本文曾得袁国林、谢锐青夫妻供给贵重材料,致以谢意。)

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